Corrupção e socialismo.

Por Vanderli Camorim

Esse fenômeno da corrupção tem sido um assunto que não saí dos jornais e da mídia em geral. Mas não vai além da mera condenação daqueles que se deixaram envolver por sua misteriosa teia. E se alguém com seriedade fosse examinar este fenômeno teria que constatar que a corrupção é mera consequência de algo bem maior e é a essência do programa do socialismo. A mudança do regime de propriedade privada dos meios de produção para o regime de propriedade pública acarreta o empoderamento dos políticos e seus sacerdotes, o funcionário público, o burocrata. 

Neste processo a propriedade passa por força de lei das mãos de seu legítimo dono para toda a sociedade - como se gosta de frisar - mas que na verdade vai para a esfera do Estado que é operado por políticos e burocratas tudo com o consentimento dos governados, o povo. Na medida em que esta transmissão vai se realizando - transformação de propriedade privada para propriedade pública - se concretiza aos olhos de todos aquilo que qualquer um pode chamar de roubo, embora este processo tenha outro nome como nacionalização, e estatização. Isto caracteriza a essência do socialismo: o roubo. 

O regime de propriedade privada, força o proprietário a empregar o seu negócio da melhor maneira possível pelo menor preço em benefício de seu semelhante, o consumidor, sem o qual ele corre o risco de perdê-lo para outro que seja mais eficiente, criativo, e produtivo. O regime de propriedade privada tem o incentivo do lucro que ele encontra no mercado competitivo tornando-se responsável, exibindo iniciativa própria e criatividade, e o que é importante notar: por mais que ele tenha ânsia de enriquecer jamais terá sucesso sem primeiro fazer o bem para o seu semelhante oferecendo o melhor pelo menor preço. 

O socialismo ao advogar o controle da propriedade privada pelo Estado inaugura uma época de escassez e conflitos onde a filosofia não é mais a de servir o seu concidadão com o melhor pelo menor preço, que tende a sumir quando some o mercado. Como tudo passou para as mãos do Estado o indivíduo ficou na sua dependência, passou a ser escravo do governo e indiretamente dos políticos e burocratas do momento. A filosofia do roubo se instaura como perfeitamente natural. A filosofia do lucro que se encontra no mercado competitivo dá passagem, com a eliminação da propriedade privada, a filosofia do roubo, e mais que isso, ela é posta em prática. 

A corrupção é um termo político. O objetivo é desviar a visão das pessoas daquilo que ela é verdadeiramente: um roubo. Na sociedade capitalista essas coisas, quando ocorrem, ficam limitadas a esfera policial onde qualquer delegacia de polícia está apta para tratar do caso, mas as coisas complicam em uma sociedade que adotou os princípios do socialismo.

Na verdade numa sociedade capitalista onde se pressupõe que o governo não interfere na economia esse tipo de ocorrência não tem a mínima chance de ocorrer, ficará limitada na esfera policial onde qualquer delegacia de polícia pode resolver o problema. Mas não é o mesmo caso em se tratando de uma sociedade que fez a opção pelo socialismo. Como no socialismo a economia toda é controlada pelo governo e a corrupção é parte integrante, ela não é descartada, apenas formalmente condenada e passa a ser um instrumento da luta pelo poder do Estado. Os exemplos estão em várias partes do mundo em que os políticos se elegem com a promessa fervorosa de combater esse monstro que alguns acham se tratar de algo endêmico ou sistêmico ou uma praga divina... Pura bobagem. Ela é simplesmente o resultado da efetivação do programa do socialismo que advoga a transferência da propriedade privada dos meios de produção para a esfera do governo, - nao importa a gradação de socialismo em que se esteja - para a esfera do governo, dos seus legítimos donos para a esfera do Estado. 

Combater a corrupção implica revogar o socialismo e restaurar o capitalismo. Quem pensa que haja uma terceira via só está usando de patologia protelatória...   

Vanderli Camorim 

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