País bom de se viver

Por Armando Soares

            O país bom de se viver é aquele onde há uma ordem moral duradoura, uma vez que as verdades morais devem ser permanentes. Essa ordem moral entrou em colapso no Brasil e é confundida com auto interesse ou controles sociais engenhosos e mafiosos. As questões sociais, todas elas, são questões de moral privada. A sociedade em que homens e mulheres são governados pela crença em uma ordem moral duradoura, por um forte senso de certo e errado, por convicções pessoais de justiça e de honra, é uma sociedade boa de se viver, enquanto que a sociedade, em que homens e mulheres estiverem moralmente à deriva, ignorantes das normas e voltados principalmente para a gratificação dos apetites, será uma sociedade ruim de se viver, não importa quantas pessoas votem, ou quão liberal seja a ordem constitucional formal. A sociedade brasileira perdeu o caminho conduzida por líderes insensatos e desonestos, e escolheu viver ou foi induzida a viver numa sociedade ruim que gratifica apetites imorais, abandonando assim os bons costumes e a continuidade, preferindo experimentar um novo rumo, o do socialismo, da corrupção, do comunismo comprovadamente destruidores da liberdade, da moral e da boa qualidade de vida.

            Os novos costumes sob o comando do socialismo e comunismo introduzidos no Brasil pelo governo civil brasileiro estão destruindo a família, a base da sociedade. As disputas internas nesse Brasil caótico e imoral se multiplicam através de leis mal elaboradas. Sem continuidade de geração a geração, os costumes e a tradição despareceram no Brasil e a sociedade ficou sem rumo sujeita a influências malignas. O socialismo e o comunismo quando no poder apagam velhos costumes, escarnecem antigas convenções e interrompem a continuidade das instituições sociais, criam novos costumes, novas convenções, e continuidade, um processo lento e doloroso, e a nova ordem social podre, cria, ao invés do paraíso, um inferno, o que explica o Brasil caótico em nossos dias.

            A sociedade brasileira envenenada pela mídia comprometida com o comunismo e o socialismo sabe e pouco se importa, que ordem, liberdade e justiça são produtos que vem de uma longa experiência social, resultado de séculos de experimentos, reflexão e sacrifício. A sociedade humana não é nenhuma máquina que pode ser tratada de modo mecânico, tem um organismo próprio complexo, por isso a sua continuidade, o seu fluido vital não pode ser interrompido abruptamente por aventureiros políticos. Mudanças para serem efetuadas devem ser feitas de modo gradual e leva tempo, em várias gerações. A criação de uma sociedade não foi realizada num laboratório de mágicos, sua existência é decorrente da consagração pelo uso e de muito sofrimento. Daí que determinados direitos são sancionados pelo tempo, como o direito de propriedade que o comunismo e o socialismo querem erradicar em favor do coletivismo nocivo; a moralidade que também se firmou pela consagração do uso é um escudo que incomoda os comunistas e socialistas. Nenhuma ideologia terá condições de fazer descobertas novas e extraordinárias em moral, política ou gosto, todas elas estão perpetuadas no tempo por várias gerações. Uma sabedoria, pelo uso consagrado, está muito acima do que qualquer raciocínio comunista e socialista mesquinho. A sociedade humana é complexa e nenhum brinquedo ideológico sujeita a transformações rápidas, agressivas e perigosas. Instituições sociais estabelecidas há muito tempo não podem ser substituídas pelo igualitarismo sufocante dos comunistas e socialistas. A sociedade brasileira está sujeita ao comando de governante sórdidos que criaram um caos social perigoso e explosivo e consequências imprevisíveis.

            O homem não nasce perfeito, mas com falhas que permanecem até sua morte, o que significa dizer que uma ordem perfeita jamais pode ser alcançada. O desassossego humano não se sujeita a qualquer dominação utópica, como se verificou na tentativa comunista na Rússia, nos seus satélites, na China e em outras regiões, o que significa dizer que forçar a implantação de uma utopia é procurar um desastre social a qualquer momento; as experiências realizadas com ideologias prova que o homem não foi feito para perfeição, o máximo que se pode alcançar é uma sociedade ordenada, justa e livre, na qual sempre alguns males, desajustes e sofrimento podem aparecer a qualquer momento. O homem, ao tentar eliminar antigas defesas morais e institucionais, logo irromperá um impulso anárquico, verdade que estamos assistindo no Brasil. Os ideólogos que prometeram a perfeição do homem com o socialismo e o comunismo, criaram um inferno social e sofrimentos absurdos, criaram um mundo que está sujeito a total destruição a qualquer momento.

            Os ideólogos ainda não entenderam que sua utopia, seu país imaginário foi um fracasso, sendo o principal responsável pelo atraso econômico e sofrimentos desnecessários a muitos povos e regiões. Ao separarem a propriedade da posse privada, criaram um monstro do caos, um senhor da morte e da desgraça. A propriedade privada foi a responsável pela criação de grandes civilizações estáveis e produtivas; elas foram responsáveis por uma base econômica sólida para a pessoa, para a família e para a comunidade política. A propriedade privada é um poderoso instrumento e incentivo para apoiar a cultura, para elevar a sociedade acima do nível de uma mera lida repetitiva e opressora, é liberdade para agir, é poder para conservar os frutos do trabalho, é poder ver um trabalho duradouro, é poder deixar as posses aos descendentes, é poder elevar-se da condição natural de uma pobreza opressora à segurança das conquistas permanentes; é possuir algo que é realmente seu, vantagens inegociáveis.

            Poder e paixões humanas tem que ter limites. Poder na política é a capacidade de fazer o que se quiser, independente da vontade dos outros, realidade que os brasileiros veem assistindo no Brasil político de governo a governo, o que esses governos chamam de democracia. Uma verdadeira comunidade é aquela onde as decisões são tomadas local e voluntariamente; quando essas funções são transferidas ou usurpadas por uma autoridade centralizada, em FHC, Lula, Dilma e o PT, a comunidade se encontra em sério perigo, dá ensejo a um processo padronizante, hostil à liberdade e à dignidade humana. Uma nação não é um conglomerado de comunidades imbecilizadas dirigidas por um seleto time de políticos e servidores públicos desonestos. Uma nação em que um indivíduo ou um pequeno grupo pretende ser um poder em si mesmo, é uma anarquia.

            Permanência e mudança devem ser reconhecidas e reconciliadas em uma sociedade que se considera vigorosa, sabendo, entretanto, que enquanto uma sociedade progride em alguns aspectos, geralmente retrocede em outros. O equilíbrio está em reconciliar as exigências da permanência e as exigências da progressão. A mudança é essencial ao corpo social, da mesma maneira que é essencial ao corpo humano. Um corpo que para de se renovar começa a morrer. Quando se pretende realizar uma mudança, ela tem de ocorrer de uma maneira regada, harmonizando-se com a forma e a natureza desse corpo; ou então a mudança produzirá um crescimento monstruoso, um câncer que devora o hospedeiro. Uma sociedade não pode ser totalmente velha ou totalmente nova, uma nação se conserva da mesma maneira que se conserva um organismo vivo.

            Este artigo foi produzido obedecendo os ensinamentos de Russel Kirk, que são os ensinamentos de como deve pensar e se comportar um conservador, linha de pensamento que sigo com muito orgulho. Lamentavelmente a sociedade brasileira se deixou conduzir por uma gangue de políticos desonestos e seguidores de um socialismo e comunismo ladravaz da pior espécie que objetivava destruir a propriedade, os hábitos e costumes, abrindo espaço para o coletivismo, o sindicalismo retrógrado e outras formas de desajuste social que obstaculizam o desenvolvimento e o progresso do Brasil. Tivesse a parcela sensata da sociedade resistido a tomada do poder por essa gangue pútrida, o Brasil não estaria enfrentando a atual crise de longa duração, de reparo difícil e de custo insuportável para uma sociedade despreparada para esse desafio.

Armando Soares – economista

E-m                       e-mail - armandoteixeirasoares@gmail.com